黄河新闻网讯（记者钱龙 通讯员杨润德、韩雪冰、王惠林）“五月五，过端午，划龙舟，敲大鼓……”朗朗童声从太原市晋源区稻田公园旁花塔村的一家农家小院中传出，推开插着艾叶的大门，一股枣香米香混合着粽叶清香的热气弥漫扑面而来。一进农历五月，太原市晋源区特有的端午习俗便跟随着晋祠大米插秧的步伐开始了。

太原市晋源区至今还流传着“五月是个毒月，五日是恶日”的说法，所以，每年五月，就要打扫房屋，特别要清扫炕席底，生怕藏有蛇蝎、蜈蚣、壁虎。为了镇宅压邪避瘟，在大门上有贴“黑牛”、“黑虎”的，有贴“神虎钟馗”、“神虎驱邪”的，还有贴“剪刀铰蝎子”、“锥子扎蜈蚣”的，寓意皆是把瘟役鬼神拒之门外。

院中桌上，几个孩子正和长辈们学习做香囊和五彩线。另一边，几个女人围在一起，手法利落地包着粽子。开包之前首先将当地种植的精选晋祠江米清水泡漫数小时后洗净，把当地采摘苇叶与马莲煮制，再备好西山地区特产的红枣（骏枣、壶瓶枣）就可包制。选料的益处是，用苇叶（苇叶有请热泻火、生津止渴、除疾止呕、利尿便秘之功效），糯米（糯米有甘温补脾肺之功能），红枣（红枣有补中益气、养血安神之功效），马莲（马莲草有味甘、性平，具有清热解毒，止血驱虫的功效），粽子的用料造就了香粽的特殊风味。然后包成四角形状，用马莲梱成粽子成型，再上火压实煮。水开后，再用慢火煮制二小时，混合着米香枣香粽叶香的晋祠香粽（又叫晋祠凉粽）就煮好了，出锅后可用凉水泡漫，随吃随剥，香甜浓郁，是具有较高营养食疗价值的夏季时令美食。

据花塔村70多岁的张八小老人介绍，当地人把农历五月称之为“恶五月"。从五月初一至端午节，民间非常盛行各种端午习俗。大人们把配好的雄黄酒点在孩子们的眉心、耳内，有避驱毒虫，消灭病菌作用。门插艾蒿，头上戴菖蒲，挂符咒，挂驱鬼符。大人们折桃树枝，扯车前草、枯草洗净晒干，待夏日泡凉茶喝。孩子们更是一片欢乐，拴五色线，挂荷包，挂葫芦，挂老虎。还有小孩戴虎头帽，小儿肚兜上彩绣老虎，戴“老虎肚兜”以驱赶“五毒”，寓意吉祥。但晋源区过端午祭祀的不是两千多年前的士大夫屈原，而是三千多年前的张姓先贤、治汾第一人——水官台骀。

关于台骀治水的记载最早见于《左传》：“台骀，能其官，宣汾兆，障大泽，以处太原”。台骀被尊为汾水之神，也是远古太原最早的开拓者。有关“打开灵石口，空出晋阳湖”的故事流传已有三千多年，成为太原晋源人民颂扬台骀治水为民造福之美谈。人们感念恩德，此后每年的五月初五，家家户户都会以包粽子、挂艾草、点雄黄等方式纪念治水英雄台骀，至今已有三千多年的历史。在今天的晋祠博物馆和晋源区王郭村还保留着两座台骀庙。

晋源是古晋阳的所在地，在远古时期这里曾是汪洋一片的晋阳湖。台骀发现晋阳湖底是一片肥沃的土地，便决心把湖水放出，让百姓有田可耕，改善生活。于是，台骀带领乡亲们在灵石山选好突破口，开山凿石。但是，当年自然条件十分恶劣，山石坚硬难掘，挖也挖不完。而且毒虫、毒蛇遍地，非常危险。人们日夜工作，顾不得吃饭。再加上天气炎热，人们连连病倒，工程不能进展。台骀母亲得知后，组织村里的妇女，将晋阳湖边的红枣、糯米用苇叶包成粽子，煮熟后连同米酒、雄黄酒，在农历五月初五这一天，放在竹筏上，顺水漂送到台骀那里。开山凿石的人们吃了粽子，身上点了雄黄酒，顿感疲惫全无，不久就掘开了灵石口，把汾水引入黄河，现出了万顷良田。这便是日后晋源人端午吃粽子的习俗源头。

“晋源端午风俗，早于2006年成功入选为太原市级非物质文化遗产名录。在端午节来临之际，组织开展此次活动，不仅达到活跃居民身心、增强凝聚力的作用，又能寓教于乐，增进大家对端午节传统活动的了解，深刻体验传统节日中蕴含着丰富的文化内涵和奋斗不已的民族精神，感念先贤恩德，珍惜美好生活，把中华民族优秀传统文化的根与脉一代代地传承下去。”太原市晋源区花塔村党支部书记何建平说。